Pamplona Es una ciudad colombiana y capital de la histórica provincia de Pamplona ubicado en la zona suroccidental eldepartamento de Norte de Santander. Su economía está basada en el comercio gastronómico, la educación superior y el turismo, dentro del cual se destaca el religioso (especialmente durante Semana Santa) y el cultural. Es sede de la Arquidiócesis de Nueva Pamplona una de las primeras diócesis creadas en la Nueva Granada y de la Universidad de Pamplona, uno de las principales instituciones de educación superior del departamento. Está conectada por carreteras nacionales con las ciudades de Cúcuta,Bucaramanga y Arauca.

De acuerdo con el Departamento Administrativo Nacional de Estadística, el municipio tiene una población de 105.785 habitantes. Proyecciones del DANE para el 2010 la ubican como la quinta ciudad del departamento demograficamente y la quincuagésima sexta (56°) del país.

Pamplona es el tercer municipio por población del departamento, nudo estratégico, vial y centro de la cultura nortesantandereana, pues desde ella, en la época de la colonia, partieron las expediciones, que asentaron posteriormente las poblaciones que conforman en la actualidad los departamentos de Arauca, Norte de Santander, y Santander y el Estado venezolano de Táchira.

Está localizada geográficamente en la Cordillera Oriental de los Andes colombianos, a una altitud de 2297 msnm. Su extensión territorial es de 1.176 km² y su temperatura promedio de 13 °C. Limita al norte con Pamplonita, al sur con Cácota y Chitagá, al oriente con Labateca y al occidente con Cucutilla.

Pamplona Norte de Santander

Viajando con Buenas Energías, Pamplona es una ciudad colombiana y capital de la histórica provincia de Pamplona ubicado en la zona suroccidental el departamento de Norte de Santander.

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PAMPLONA

 

Es una ciudad colombiana y capital de la histórica provincia de Pamplona ubicado en la zona suroccidental el departamento de Norte de Santander. Su economía está basada en el comercio gastronómico, la educación superior y el turismo, dentro del cual se destaca el religioso (especialmente durante Semana Santa y el cultural. Es sede de la Arquidiócesis De Nueva Pamplona una de las primeras diócesis creadas en la Nueva Granada y de la Universidad de Pamplona, uno de las principales instituciones de educación  del departamento. Está conectada por carreteras nacionales con las ciudades de Cúcuta, Bucaramanga  y Arauca.

De acuerdo con el Departamento Administrativo Nacional de Estadística, el municipio tiene una población de 105.785 habitantes. Proyecciones del DANE para el 2010 la ubican como la quinta ciudad del departamento demográficamente y la quincuagésima sexta (56°) del país.

Pamplona es el tercer municipio por población del departamento, nudo estratégico, vial y centro de la cultura norte santandereana, pues desde ella, en la época de la colonia, partieron las expediciones, que asentaron posteriormente las poblaciones que conforman en la actualidad los departamentos de Arauca, Norte de Santander,  Santander, y el Estado venezolano de  Táchira.

Está localizada geográficamente en la  Cordillera Oriental de los Andes Colombianos, a una altitud de 2297 msnm. Su extensión territorial es de 1.176 km² y su temperatura promedio de 13 °C. Limita al norte con Pamplonita, al sur con Cacota y Chitaga, al oriente con Labateca  y al occidente con Cucutilla.

Una ciudad estudiantil

El impulso de los centros de enseñanza en la Ciudad de la Neblina, como la Universidad de Pamplona desde la década de los sesenta, aceleró la llegada de estudiantes venezolanos y también del Cesar.

Entre tanto, con el paso de los años, centros de enseñanza de corte católico, como el Colegio Bethlemitas, el Colegio La Presentación, la Normal de Varones de Pamplona y el Colegio Provincial, se han convertido en insignias.

En cuanto al legado histórico de Pamplona, lugares como el Museo Anzoátegui, la Casa de las Cajas Reales, el parque Águeda Gallardo, la Casa de Mercado (construida en 1920), el templo del Señor del Humilladero, la Catedral de Santa Clara, la iglesia de El Carmen y el Convento de Santo Domingo conservan vestigios históricos de los 462 años de la Ciudad de la Neblina.

Fecha de fundación: 01 de noviembre de 1549

Nombre de los fundadores: Pedro de Ursúa y Ortún Velasco

Reseña histórica:

Nueva Pamplona del Valle del Espíritu Santo, nombre con que Don Pedro de Ursúa y Don Ortún Velasco de Velásquez rendían homenaje a la Capital de la Provincia de Navarra (España), fue fundada el primero de noviembre de 1.549. Desde allí partieron las expediciones que fundaron entre otras- las poblaciones e Mérida, San Cristóbal, La Grita, en la hermana República de Venezuela, y Ocaña, Salazar de las Palmas, Chinácota, San Faustino, Bucaramanga y San José de Cúcuta en nuestro país.

Mereció el apelativo de “Ciudad Patriota” como la calificara el Libertador Simón Bolívar por haber sido pionera de la revolución neogranadina al proclamar su independencia el día 4 de Julio de 1.810, en persona de doña Águeda Gallardo de Villamizar libertad que se declaró finalmente el 31 de Julio del mismo año con una Asamblea provisional-, y posteriormente, ente 1.819 y 1.821, por haber contribuido notablemente con recursos humanos y económicos para la, sin igual, gesta libertadora de Colombia y Venezuela.

Culturalmente cabe resaltar un sin número de actividades que trasciende los planos nacional e internacional, que hacen de la ciudad estudiantil un epicentro turístico que bien vale la pena compartir: La Semana Mayor que junto con las celebraciones de Mompox y Popayán son las más importantes del país-, el aniversario de la proclamación de la independencia del 4 de Julio que sirven de marco para la realización de las mejores fiestas del Oriente Colombiano.

Conocida como la Ciudad Estudiantil del Oriente Colombiano, ha hecho valer su nombre por la gran cantidad y excelente calidad- de instituciones educativas de nivel básico, intermedio y superior, en donde no sobra destacar entidades como la Universidad de Pamplona, el Seminario Mayor Santo Tomás de Aquino y el Instituto Superior de Educación Rural.

La riqueza cultural de Pamplona ha sido enaltecida por notables figuras de renombre nacional e internacional que engrandecen el orgullo del sentir colombiano, entre quienes se encuentran músicos como Oriol Rangel y Bonifacio Bautista, poetas como Jorge Gaitán Durán y Eduardo Cote Lamus y escultores como Eduardo Ramírez Villamizar. La inquietud artística se hace presente en los eventos que a lo largo del año demuestran el especial interés que la pintura, la danza, el teatro, la fotografía y la música despiertan en la juventud pamplonesa.

Pamplona es una ciudad intermedia colombiana ubicada en la región suroccidental de Norte de Santander. Dista 75 km de Cúcuta, una de las principales ciudades del país. Aunque carece de aeropuerto, está conectada por carreteras con la ciudad anteriormente mencionada e igualmente con Bucaramanga y los municipios de occidente.
Su economía está basada en la comercialización de su gastronomía (compuesta principalmente de dulces, galletas, pasteles, etc.), el turismo durante las festividades religiosas (especialmente Semana Santa) y la prestación de servicios (alojamiento, alimentación, etc.) a los estudiantes de la Universidad de Pamplona, que en su gran mayoría son ciudadanos de Cúcuta y personas de la costa norte colombiana.

Está localizada geográficamente en la Cordillera Oriental de los Andes colombianos, a una altitud de 2342 msnm. Su extensión territorial es de 1.176 km2 y su temperatura promedio de 16°C. Limita al norte con Pamplonita, al sur con Cácota y Chitagá, al oriente con Labateca y al occidente con Cucutilla. Ubicación Localizada en una importante ruta comercial entre el Nuevo Reino de Granada y la Capitanía de Venezuela, con tierras de maravillosa fertilidad y con yacimientos auríferos en Montuosa y en Vetas, se erigió en uno de los territorios más ricos de la colonia, sólo competido por la provincia del Socorro, lo que contribuyó a que fuera considerada un eje político y administrativo de la corona española desde la época de la conquista.

Ciudad Patriota Mereció el apelativo de “Ciudad Patriota”, como la calificara el Libertador Simón Bolívar por haber sido pionera de la revolución neogranadina al proclamar su Independencia el día 4 de julio de 1810, en persona de Doña Agueda Gallardo de Villamizar (libertad que se declaró finalmente el 31 de Julio del mismo año con una Asamblea Provisional), y posteriormente, entre 1819 y 1821, por haber contribuido notablemente con recursos humanos y económicos para la gesta libertadora de Colombia y Venezuela. ‘Pamplona’ fue tan importante como Bogotá.

En 1910, con la creación del departamento de Norte de Santander, se incluyó dentro de su jurisdicción política, integrándose como la Provincia de Pamplona, que a su vez está conformada por los municipios de Cácota de Velasco, Cucutilla, Chitagá, Labateca, Mutiscua, Pamplonita, Toledo y Silos. Culturalmente cabe resaltar un sinnúmero de actividades que trascienden los planos nacional e internacional, que hacen de la Ciudad Estudiantil un epicentro turístico que bien vale la pena compartir: la Semana Mayor -que junto con las celebraciones de Mompox y Popayán son las más importantes del país.

 

ANTECEDENTES HISTÓRICOS PAMPLONA

En relación a su estructura espacial, se dieron tres tipos de fundaciones en América: a) Las principales organizaciones poblacionales fueron  las villas de asiento para los españoles, caso de Pamplona; donde las construcciones tuvieron mayor calidad constructiva y en torno a la plaza se ubicaba el Cabildo, la iglesia, las casas de los encomenderos y en las salidas de la ciudad, se localizaban las órdenes religiosas. Esta era un prototipo de ciudad estratificada a partir de la plaza principal. En este tipo de asentamientos, la posición social era inversamente proporcional a su ubicación con respecto a la plaza. b) Los pueblos de indios fueron importantes asentamientos, estos se caracterizaban porque sus construcciones tenían menor relevancia en cuanto a sus calidades espaciales y constructivas; en dichos pueblos se obligaba a vivir a los indios para tener un control sobre ellos, disponer de mano de obra y facilitar su adoctrinamiento en la fe católica; c) Finalmente, como otra forma de asentamiento, aparecen los centros mineros, los cuales surgieron de forma espontánea y no siguen los patrones fundacionales de las principales ciudades; algunos de estos existen hoy y otros fueron abandonados

La ciudad de Pamplona, fue una fundación para asiento de españoles y recibió la categoría de Villa por Orden Real, firmada por el Rey Carlos III en el año de 1555.

en ciudad de Pamplona , existieron  numerosas las ordenes religiosas que se establecieron, luego de su fundación. Los primeros en llegar a la ciudad fueron los Padres Dominicos, quienes fundaron su convento en el año de 1563, 14 años después de ser fundada la ciudad. También establecieron conventos en la ciudad las ordenes de San Agustín, San Francisco, la Comunidad de Santa Clara y la Comunidad Jesuita. (Ver plano localización ordenes religiosas).

Anota el Padre Acosta[1] en su reseña sobre los templos de Pamplona, que “La ciudad de Pamplona, adquiere de manera muy rápida una gran pujanza e irradia enorme fuerza evangelizadora, la cual se extiende por todo el territorio de su provincia, hasta el occidente y los Andes Venezolanos

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[1] ACOSTA. José de Jesús- Pamplona y sus templos.  2000-

Plano A. Ordenes religiosas.

Hacia 1600, en Pamplona se habían establecido las siguientes ordenes religiosas:

1. Santo Domingo
2. Santa Clara
3. Compañía de Jesús
4. Santa Francisco

San Agustín

Ciudad, economía y política 

Una de las razones más importantes que movió todo el proceso de conquista, fue indudablemente de la mano de la importancia religiosa, el factor económico. El afán imperialista español, logro establecer toda una red de ciudades insulares y al interior del continente, conectadas a través de caminos y puertos; y como tal, la ciudad fue un elemento clave en el proceso, pues cada ciudad como ya se mencionó, cumplió su función. Pamplona no fue la excepción a la regla; desde el punto de vista territorial se constituyó en el enlace y paso obligado en la Ruta Comercial Santafé de Bogotá y Caracas; en lo estratégico, sirvió como soporte y plataforma para fundar nuevas ciudades; en lo económico tuvo su auge entrado el Siglo XVI, al encontrarse ricas minas de oro en sus terrenos ejidos y en la explotación de ricas haciendas agrícolas y finalmente en lo político, también fue preponderante su papel, pues Pamplona fue siempre Capital de Provincia durante la época colonial y Capital del Estado Soberano de Santander hasta 1863.

Es importante anotar, que Pamplona sirvió de escenario  a los ánimos independentistas, pues en el marco de su plaza principal se fraguó el primer movimiento de emancipación de la Corona Española, el 4 de Julio de 1810, en cabeza de la heroína Pamplonesa Agueda Gallardo de Villamizar.

LA PROVINCIA DE PAMPLONA SIGLOS XIV Y XV

Los indígenas conocidos como Chitareros, eran los primeros habitantes de la antigua provincia de Pamplona. Fueron llamados así por los españoles, debido a la costumbre que los hombres tenían, de llevar sujeta a la cintura un calabazo o totumo con chicha o vino de maíz, cuyo recipiente lo llamaban “chitarero”.

Cuando la zona fue ocupada por Pedro de Ursúa y Ortún Velásquez de Velazco en 1549, los primitivos pobladores quedaron sometidos al régimen. Alrededor de 100 grupos o capitanejos fueron repartidos en 53  encomiendas por todo el territorio, (Jaramillo Uribe).

Al analizar el emplazamiento de la ciudad, podemos identificar que el modelo urbano se implanto con gran rigor: El valle del Río Pamplonita ofrecía las mejores condiciones para la fundación de la nueva villa; bajas pendientes, rodeado por todos sus costados de verdes montañas que hoy día siguen siendo un marco natural de valor paisajístico, que amerita ser realzado y conservado, adicionalmente contaba con dos cauces de agua natural, el Río Chiquito y el Río Pamplonita; un clima saludable, abundante mano de obra indígena disponible para el duro trabajo de las encomiendas, tierras de alta calidad para la producción agrícola y ganadera y ricas vetas de oro y plata en sus áreas aledañas.

Investigaciones recientes concluyen que la fundación de Pamplona se dió el 1º de Noviembre de 1549, en el valle que hoy ocupa la ciudad y que fue denominado “Valle del Espíritu Santo” por ser este día el día de todos los santos.  Fue llamada Nueva Pamplona, según el Padre Simón, el 30 de diciembre de 1549.  Posteriormente vino la adjudicación de los solares de la villa, ceremonia importante, pues en esta se establecía la tenencia de la tierra, constituyéndose en cimientos de las futuras propiedades urbanas y rurales, en el paso de la conquista a la colonia.

Señala Luis del Campo[1] en biografía del conquistador Navarro, que… “Pedro de Ursúa se apeó del caballo y, en señal de dominio, desenvainó y blandió la espada dando  cortes y reveses zahiriendo al aire y a la vegetación del lugar, En medio de lo que sería la Plaza Mayor ordenó colocar la picota o rollo, especie de madero grueso, sustituido posteriormente por una columna de piedra, donde se ejecutaría la justicia que mandaran hacer los ministros del rey contra delincuentes y malhechores”.

Así mismo, relata Fray Pedro Simón[2], en sus crónicas refiriéndose a la fundación de Pamplona… “realizado el rito de la fundación, se reunieron en asamblea los jefes de la expedición para designar, conforme a las leyes, ocho regidores, un procurador de la ciudad y un mayordomo, quienes ejercitando su derecho nombrarían dos alcaldes para turnarse. Recayeron los nombramientos como premio a sus merecimientos en los capitanes Andrés de Acevedo, Juan de Alvear, Hernando de Mezcua, Juan de Tolosa, Sancho de Villanueva, Juan Andrés, Juan Rodríguez, Pedro Alonso de Escobar y Juan de Torres y Beltrán de unzueta, quienes eligieron por primeros alcaldes a Alonso de Escobar y a Juan Vásquez, con experiencia en la organización municipal”

Refiere Piedrahita en su investigación histórica que “Don Pedro de Ursúa, fundador de Pamplona, quien determinó la estructura espacial de la fundación, que este separó 60 solares para beneficiar con ellos, a sus más inmediatos colaboradores. En la mejor zona del valle, hizo una planta de treinta y ocho cuadras divididas en ciento treinta y seis personas, quienes fueron los primeros conquistadores y pobladores de la ciudad. Esta planta ha permanecido en el mismo lugar y hoy es el centro urbano de Pamplona. (Ver Plano de interpretación adjunto del trazado original de la ciudad). ”. Entre los encomenderos además de Pedro de Ursúa y Ortún Velasco de Velásquez, estaban también el capitán Francisco Díaz de Arles, primo de Pedro de Ursúa, Francisco de Sánchez, Juan de Torres, Sebastián Lorenzo, y Diego de torres.

Junto a los solares para edificar las casas de los encomenderos y de los pobladores, se adjudicaron el solar de la Iglesia,  y el del Cabildo; los vecinos recibieron tierras de pasto y terrenos destinados a la producción, en cantidades repartidas en caballerías y peonías.

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LA CIUDAD COLONIAL

 Como se menciona anteriormente, la estructura urbana de Pamplona, se clasifica entre las de traza regular; cuadrados perfectos con una dimensión de 110mts de lado, siendo de las manzanas más grandes de los centros históricos urbanos del país. La Plaza Mayor de Pamplona, corresponde a un centro geométrico el cual se encuentra determinado por las montañas circundantes, en los costados norte y oriente. Este esta bordeado por el Río Pamplonita al Sur y al Oriente y al Norte por el Río Chiquito. La regularidad del dámero se extiende en cantidad de tres manzanas perfectas hasta dichos limites.

De esta forma se puede reconstruir   hipotéticamente, las 38 manzanas a las       que hacen referencia las crónicas   fundacionales. Está manzanas trazadas      hace más de 450 años por los          conquistadores, son las que hoy siguen      determinando la estructura de la ciudad.

En el plano se pueden apreciar, las plazoletas que estructuraban la ciudad en los siglos  XVI Y XVII.  Estas se encontraban sobre los ejes que articulan la plaza principal con otros puntos del asentamiento urbano. Hacia el sur, estaba la plazoleta de San Francisco que precedía el templo y el convento de la misma orden (foto inferior izquierda) y que funcionaba como

punto de salida hacia Bucaramanga; hacia el oriente se encontraba la plazoleta de Santo Domingo, ubicada una cuadra abajo del Cabildo y que enfrentada al templo de Santo Domingo, marcando la salida hacia Santafé de Bogotá (Foto inferior centro); En el costado occidental encontramos la plazoleta de la Ermita, más conocida hoy como plazoleta del Carmen (foto inferior derecha), punto de salida hacia otras poblaciones provinciales como Mutiscua y Silos; y finalmente  hacia el norte se encontraba el Atrio del Humilladero, que precedía el templo del mismo nombre, donde se encuentra el Cristo del Humilladero, a quien se encomendaba la población, antes de empezar el viaje hacia Cúcuta y Venezuela.

De esta forma el espacio público se extendía a través de calles rectas, que desde la plaza principal se irradiaban hacia los puntos de acceso y salidas de Pamplona, en donde se ubicaban los claustros de las órdenes religiosas. Lo anterior marcaba una característica de realzar, y era que la iglesia precedía sus templos con atrios y plazoletas y en segundo lugar, dejaba ver, como la iglesia determinaba a través de sus edificaciones, la estructura urbana en un alto porcentaje y con ello, los puntos de relevancia cultural y social.

EL TERREMOTO DE 1644

Casi un siglo después de la fundación, en el año de 1644, la ciudad de Pamplona sufrió un terremoto, hecho lamentable, ya que con este y el terremoto de Cúcuta de 1875, se vivió un momento histórico de irreparables pérdidas a nivel económico y social, y actualmente se constituyen en grandes pérdidas patrimoniales.

 

Según documentos que reposan en el archivo general de la nación[1] , se registraron así los hechos inmediatamente posteriores al terremoto: “No quedo edificio, iglesia, convento o monasterio en pie: Santa Clara, San Francisco, San Agustín, Santo Domingo, Compañía de Jesús, la matriz parroquial y la Ermita. Casi toda la capilla de la iglesia mayor en su destrozo bien irreparable, casi todo San Agustín, casi todo el convento  de Santo Domingo. La compañía quedó algo parada en la iglesia, solo la capilla mayor quedó destruida, San Francisco quedó poco reparado cuartos caídos y muy destruida la iglesia. El humilladero quedó sentado pero con menos daño que la iglesia antigua de los……..quedo buena. La ciudad acabada sin que halla casa que sea útil”.

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[1] ARCHIVO NACIONAL, Fondo Histórico Civil. Tomo 2, folios 91 a 154 1644-1647

ESTRUCTURA URBANA DEL SIGLO XIX

 

A principios del Siglo XIX, Pamplona jugó un rol preponderante, en la esfera política y económica del imperio español, en el Nuevo Reino de Granada; y, seguía siendo cabecera de Provincia y punto estratégico a nivel militar y territorial. Durante los siglos coloniales, los Cabildos propendieron permanentemente por la conservación y el aseo de la ciudad, el mejoramiento de las vías públicas, la construcción de los puentes sobre los Ríos Pamplonita y Rio Chiquito, y, la consolidación de la red de caminos reales, entre las diferentes ciudades. Sin embargo, a lo largo del Siglo XIX, diferentes factores de tipo social, técnico, político y económico, empezaron a incidir en el cambio de la fisionomía de la ciudad.

El primer grito de independencia del País, dado en Pamplona el 4 de Julio de 1810; generó una ruptura con el yugo español, lo que en el futuro se vería reflejado en el lenguaje arquitectónico utilizado hasta entonces en las construcciones de la ciudad. Los estilos y características arquitectónicas utilizadas había sido heredadas de España, especialmente de la región de Andalucía.  Dicha ruptura llevó a que se adoptaran nuevos lenguajes arquitectónicos importados de Francia, Inglaterra y de la arquitectura clásica, dándose un cambio de la imagen de la ciudad colonial. [1]

 

Si bien, este cambio no fue inmediato, paulatinamente se fueron introduciendo en la ciudad, transformaciones a nivel tipológico y morfológico en las construcciones, reflejándose en los

 

En relación a las tipologías, el patio siguió siendo el elemento ordenador de la vivienda y de las construcciones públicas, pero sus proporciones fueron más pequeñas y alargadas; también el repertorio formal de la arquitectura cambio; los seculares balcones continuos fueron reemplazados por balcones puntuales tipo tribuna, las nuevas fachadas buscaban la simetría y fueron decoradas con cornisas, guirnaldas, columnas, frontones, rosetones y otros elementos que se adosaban a la construcción; los aleros fueron reemplazados por áticos y los interiores bellamente decorados con pinturas murales y con armadura de cubiertas a la vista, fueron reemplazados por yeserías y cielorrasos de latón repujado importados.  Son de resaltar, ejemplos significativos de la arquitectura Republicana, caso del Palacio Arzobispal, y la Casa de Mercado. .

 

nivel urbano, la estructura urbana de cuadrados perfectos establecida por los españoles, siguió predominando y determinando el crecimiento de la ciudad.  La cuadricula urbana se consolidó en este periodo, las calles se homogeneizaron con construcciones de mejor factura. Hacia la periferia, la cuadricula empezó a sobrepasar el límite natural de los ríos Pamplonita por el sur-oriente y el Río Chiquito por el norte. Las dinámicas socio-políticas y socio-económicas, emparon a impulsar el crecimiento urbanístico de Pamplona, acompañado de un mejoramiento significativo de la infraestructura de la ciudad.

 

En el año 1857 después de la independencia de Pamplona, se da la Primera Asamblea Constituyente del Estado Soberano de Santander y la ciudad de Pamplona es nombrada Capital del Estado. En este momento se hacen evidentes, ciertas desventajas comparativas de localización de Pamplona, con respecto a otras ciudades de la región, así como sus limitaciones de espacio y de áreas aptas para el desarrollo urbano y su incipiente desarrollo industrial, hicieron que durante el mismo siglo, pronto perdiese la hegemonía político-administrativa que siempre tuvo. Lo que influyó, para que Pamplona se estancara, y no pudiese responder a las expectativas que planteó el desarrollo económico del país a finales del siglo pasado e inicios del Siglo XX.  Lo anterior, tuvo como consecuencia que las capitales se desplazaran a ciudades fundadas durante este período, como San José de Cúcuta y Bucaramanga, ciudades que tomaron un auge comercial de gran preponderancia, caso de Cúcuta, con el Lago de Maracaibo, y lograran rápidamente una primacía urbana en la red económica del país.

 

Adicionalmente se sucedieron hechos de gran relevancia, en ese momento histórico, caso de la salida de las órdenes religiosas (Ley de manos Muertas) en el año de 1861, lo que obligó a que las edificaciones propiedad de las órdenes religiosas pasaran a manos del Estado. En Pamplona significó la salida de los Jesuitas y de los Agustinos. Otro hecho a resaltar fue la guerra de los mil días en el año 1898, donde Pamplona fue un escenario estratégico militar importante y centro aglutinamiento de tropas con sus consecuencias a nivel de desplazamientos urbano rurales.

A nivel urbanístico durante el Siglo XIX se generaron transformaciones contundentes, consecuencia de los hechos políticos y económicos. Debido a la influencia de la Revolución Industrial, aparece en la estructura urbana el Cementerio junto a la Ermita del Humilladero, se mejora el alcantarillado municipal mediante la construcción de grandes túneles de bóveda, obra relevante a nivel ingenieril, hechos que marcaron pautas significativas en el desarrollo urbanístico de Pamplona.

 

Paralelamente se suceden otros hechos que ameritan ser mencionados,  la fundación del Banco de Pamplona en 1887, y el desarrollo de una industria, aunque incipiente; se cambia la imagen de la Plaza mayor por la de parque, conservando su relevancia y significancia urbana, pero asignándose una función de centro urbano y de hito y nodo aglutinador de

dinámicas sociales y comerciales, y la ciudad empieza a demandar otras funciones urbanas, con sus consecuencias en los cambios de usos de los predios que bordeaban el parque principal.

 

En 1875 consecuencia del Terremoto de Cúcuta, se sucedieron grandes pérdidas patrimoniales. La Catedral original que destruída (esta se ubicaba en el costado Sur-Oriental del marco de la plaza, en la época colonial), y también, el Convento de los Jesuitas, ubicado sobre el marco de la plaza, quedó en ruinas, lo que contribuyó para que los Jesuitas salieran definitivamente de Pamplona. Esa misma suerte corrió el Convento de San Agustín fuertemente afectado por dicho terremoto, razón por la cual, igualmente los padres Agustinos abandonaron la ciudad.

 

fotos antiguas de pamplona